就凭这藏区景色,这援藏大爱也要给五分。应该是甘南草原,说的安多藏语。
情节之间转得稍微有点硬,故事时间跨度大,演员选得很好,表演自然看着很舒服,
阿姆罗开高达竟然打不过开扎古的多安。。。名台词:巴黎燃烧了吗?
也就那样吧。我就纳闷九十年代,贫困藏区的老铁们,一个个穿的溜光水滑的,这是什么平行宇宙啊?论真实程度,还不如另一部宣传电影《格萨尔藏戏》
久违了阿姆罗...高达说的是这样一个故事,冲动敏感又自负的少年被卷入战争,一步步成长,然后理解和平意义与自身使命。布莱德的修正拳虽迟但到,最后的白色魔鬼突然宫本武藏...战斗力方面,依然是扎古真男人,联邦喜剧人...
剧情是可以的,但是整个节奏真的被剪得稀碎…
本作中的三渲二是《高达》史上最出色的。//剧本上确实对原第15集的内容进行了比较充分的补充,故事变得更为流畅和合理,但与《The Origin》的特征相同,安彦良和对角色和故事的理解中总是少几分现实的残酷,使得这版和前者一样失去了大部分“富野高达”的成熟和沉重,多了几分天真与欢快。比起TV版的重制版,更应被称为安彦个人的和谐新解版。
大概在我大三的时候,去信息报告厅参加了一个讲座,关于西藏支教主题的。我作为学生会的代表过去,心里的确有一种乐于奉献,挥洒青春的使命,提问环节我问了个问题:藏族姑娘的婚恋政策是自由开放的吗?全场当然报以调侃的热烈掌声。讲真心里对西藏还是有心驰神往的感觉。我去看过,钟意那里的蓝天,青山。尤其是影片中展露出的单纯而善良的人儿。现在我在城市呆太久了,人和人复杂的社会关系,毫无兴致的娱乐社交,越深入,感觉和心中的真我相距越远。在39分2秒的时候,梅朵问:外面的世界比这里好看吗?我也入了沉思。我就在外面的世界,复杂,混乱,腹黑,现实,势力;电影中的这里:干净,纯粹,灵魂自由飞翔。我好喜欢单纯的人儿啊!
觉得该系列再差应该差不到哪儿去,看到最后简直是狠狠的给我上了一课。除了作画简直一无是处,节奏稀烂,UC惯有的写实严肃荡然无存,取而代之极其突兀的煽情与幼稚。尤其是战斗桥段的设计,完全就是门外汉在拍他映象中的人形兵器一般——拿着刀枪的巨人罢了,多部前作所展示的实战性与合理性完全就被抹掉,根本看不到origin中那种解读MS意义的地方。
一部温暖的电影,配上藏区美丽的风景,孩子们纯净的眼神,看完心情很好~
不管细节,只说人生的意义,还是很感人的,敬佩!
用现代动画技术重新塑造的元祖太帅了😍算是弥补了老tv的遗憾
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
从小孩的眼睛去看战争我觉得才是最真实的 情怀满分
大爱离我们普通人越来越远,落后地区的孩子需要一位好老师,我们矮化的心灵也需要一点拔高。
安彦良和还活在上世纪七十年代,这并不是说他沉溺于那个永远的U.C.0079时空,而是那个高畑勋、宫崎骏还在制作世界名作剧场动画、日本动画的自然主义写实刚刚迈出历史性一步的七十年代。或许是过时了吧,或许是老人的笨拙手工活吧,但当孩子们许愿多安与阿姆罗远离战争,此时阿姆罗早已不需要更多现代的心象世界描绘,不需要制造主观性的奇景,少年欲言又止的表情具备打动观众的灵魂力量。
作为0079前中段其中一集tv动画的剧场版,多安篇在改编上有着天然劣势,诚然对编剧也有很大的限制。但可惜的是根元岁三在缺少人物铺垫的情况下,还是选择了用人物对立矛盾这种最直接最简单但也最俗套的剧情发展去推动整个故事,相比于tv版也并没有更深入地描绘多安本身复杂的角色魅力或是探讨战争中存在的人。也许高达确实没落了,但《库库鲁斯·多安的岛》也确实本可以被拍的更精彩,实在令人遗憾。
故事都没讲明白,为什么明知道岛上被击坠两台ms+一台运输机还派一样的配置去侦查?为什么阿姆罗要主动关闭通讯导致失联?后面又是为什么核弹在天上炸了?剧情主线要讨论起来硬伤就很多。更别说木马三宝和南十字星这些支线了。
题外话,个人敏感…看到阿姆罗带着吉翁帽子那一刻,突然觉得到底是反战,还是给当年的日军洗白…?
木马队落地吉姆摔掉头的剧情经典又搞笑。总的来说还是继承了初代番外篇剧情的轻松诙谐,居然是少见的子供向高达作品(笑,虽然对吉翁军来说是恐怖片)
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