剧情介绍

影片故事讲述,史蒂文斯饰演的主角,从盲人到重见光明的人生,贪婪与满足两个矛盾集结,是终于获得了幸福人生,还是黑暗命运的开始?

评论:

  • 骏良 8小时前 :

    风景美到极致,比风景更美的,是那份人与人之间如此纯真的情感。

  • 母云英 6小时前 :

    高达版《巴黎烧了吗?》,马克杯大佐一文化人说出“条约仅仅是条约”这番话的时候,他旁边那个青花瓷花瓶中似乎映射出了一种微妙的马基雅维利价值观😊

  • 琦笑卉 2小时前 :

    电影的故事简单,讲述一个从北京来的刚毕业的大学生小韩老师在藏区支教的经历。他在木头搭的房间睡觉,用手抓的方式吃饭,在河里洗澡,藏区的一切都与他之前的生活截然不同。一般情况下,这个刚毕业的大学生可能因为无法适应而选择回北京,但小韩老师没有,他选择留在和日村,选择继续教孩子们读书,而他之所以做出这样选择的原因,也许在他第一次与孩子们吃饭的时候就说明了,“在这一瞬间,我接收到了孩子们传递出来的,对老师那种发自内心的尊敬和期盼。一个声音在内心告诉我,我就是他们的老师。”

  • 矫雁荷 8小时前 :

    场景实拍很走心,整体偏纪录形式的电影,很意外大哥居然不是藏族本地演员,偏远地区自然条件恶劣,同时缺物资,更缺知识,而支教老师正是带来知识的使者,真的是平凡而伟大,致敬!

  • 环丁辰 3小时前 :

    藏区景色真的美得没有道理,支教的故事总是让人动容!值得一看!

  • 锺之桃 3小时前 :

    浓郁的藏族气息、神圣的藏族风景,那片特别的蓝天白云青青草原有一种魔力,生活在这片土地上的人们是那样淳朴真挚,艰苦贫瘠的生活磨灭不了人心中的温情,反倒锤炼出顽强不屈的灵魂。我能够理解韩老师的选择,也数次被影片中老师和学生相处的温情瞬间打动,此生一定要去一趟西藏,圆自己的西藏情结。

  • 祁轶 7小时前 :

    从高达的角度讲只能说是在及格线上,总体质量只能说在及格线徘徊,安彦老爷子心愿已了,这就够了

  • 次冰巧 7小时前 :

    西藏真的是充满了自然和生命奇迹般的生机与活力,太震撼了。

  • 缪雅彤 1小时前 :

    故事情节相对有些老套

  • 赵西华 2小时前 :

    虽然是关于支教藏区的中规中矩主旋律,但是看到韩松一一背下孩子们的名字这一段还是热泪盈眶。突然想起来乌兰察布的牧羊人,假如他有机会见识到花花世界,还会愿意回来吗?

  • 瑶美 4小时前 :

    10分的电影,让人看着心里很静!旺卓措的梅朵我相信是所有男人心目中追求的伴侣!!!

  • 祥馨 5小时前 :

    从制作周期上看本作也没有太高的商业投资,算是安彦的退休福利吧(笑)

  • 辞安 6小时前 :

    电影非常好看,感人至深,淳朴动人,大家一定要去支持,为梦想加油,为好片加油,是金子总会发光的,美丽风景让人欲罢不能,加油!

  • 潍震 3小时前 :

    能坚持在藏区支教的老师真的很伟大 感谢你们

  • 郭璞瑜 5小时前 :

    故事如果不是高达死忠粉,比较难有较深的体会。单从一部电影或者剧场版来讲,是失败的。2星,情怀1星。画面倒是以前的味道。

  • 锦橘 1小时前 :

    0079残酷背后的温柔,格斗戏有点少,主角就是关键时刻出来一下,算是个总结吧

  • 泣元彤 0小时前 :

    加长了个寂寞,完全没有必要,剧情现在眼光看太没劲了

  • 锦锦 3小时前 :

    藏草青青,藏区的风景格外美丽,支教老师的心灵更加美丽,令人感动!

  • 邴慕晴 2小时前 :

    景很美,这种讲人性和感动的主题,民族的东西应该来多点。

  • 载洛灵 4小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

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