有梦可待歌词完整试听 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2003

导演: 马克·韦伯

剧情介绍

  马克·韦伯自编自导自演,以真实的生活事件作为基础,以写实的超现实风格来进行拍摄。作为创作者和演员,演出了一部模糊了现实纪录片与虚构故事的电影。本片讲述了马克的故事,马克是一个刚刚出狱的帮派分子,无处可去的他只能选择回到位于费城的母亲家中。家里除了母亲之外,还有一个患有阿斯伯格综合症的十几岁弟弟,这种自闭症让人变得沉浸于自己的世界,难于外界交流。马克试图重建自己的生活,要与过去的种种斗争,也让他和激进主义的母亲关系紧张,更让他无法与弟弟进行更好的沟通。而抛妻弃子的父亲,却总在内心深处影响着他,使他往一个自己并不想去的方向前进着。一个失控的家庭又要出现了,每一次争吵,都让家庭的破碎变得不可挽回,马克究竟应该怎么做?

评论:

  • 闭昆鹏 0小时前 :

    感情细腻的佳作,高人终于从那个一直被动接受爱意的一方变成了努力表达爱意的一方,蠢太还是那个纯情大狗狗好可爱哦,监禁那一晚吓死我了,以为又要像上次“高人被绫木睡了,蠢太对他说你要是下了这张床我就再也不追你了”一样,还好这次两人没怎么闹别扭。

  • 金灵萱 2小时前 :

    蠢太的外祖父儒雅俊帅,让人记忆深刻。通过新剧需要学习西班牙弗拉明戈展开故事,高人跟蠢太的心意更加相通,里面的副cp(国际歌手x腹黑监制)也很带感。

  • 驹咏德 9小时前 :

    真的很喜欢,没有什么纠结的剧情,只是两个人谈谈恋爱,克服一些困难。

  • 澹台凌寒 3小时前 :

    如果说好莱坞类型片是在好故事里注入奇观,我觉得这一部可以说是真的是完全在用奇观为媒介说一个故事。几个视点的转换实在是轻盈而有序,十分精彩,因此带来了不输叙事片的信息量。这条路子比古兹曼那个更现代

  • 计宣朗 8小时前 :

    制作依然精美。

  • 罗浓绮 0小时前 :

    看到他虽然不自信但是每次都全力以赴的努力真的是棋逢对手势均力敌了呀~

  • 鱼丹烟 2小时前 :

    叙述设计颇有意思的 老人放牧与探险队洞穴考察 两条线索以最基础的平行剪辑交替 从看似无关到中段山洞交汇 之后随着进入洞穴的深度老人生病越来越重交替剪辑间隙越来越短直至到达洞穴尽头老人也最终咽气。但由于把探险引入自然影像也带了一个前作没有的问题:拍探险时镜头能先于人物吗?这个问题可以说是致命的 每每先于行动进入洞穴更深处的摄影机消灭了探险的所有意义 而这与作者试图让摄影机作为客观之眼的企图完全冲突 这一悖论恰恰指出了客观摄影机这个构想的虚妄。不过 在教堂休整睡在受难jesu身边的镜头堪比四次里面突然进村捉jesu的罗马士兵 有如神降。还有就是那些大远景真的很棒!踢球和牛闻画也是神来之笔

  • 艾?翰藻 8小时前 :

    成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

  • 衣升荣 1小时前 :

    本届北影节字幕员最省心的一部片。一度以为字幕员趴桌上睡过去了~

  • 桐初 1小时前 :

    相较tv版非常失望了,舞蹈画面制作不用心就算了。虽然高人是傲娇那挂的,但也不至于情商低到摘掉戒指伤害恋人的心意吧?还有那个强制情节简直了……

  • 柔鸿 6小时前 :

    这次剧场版的故事在蠢太四分之一血统的老家西班牙展开 西条高人为了演好西班牙故事的电影《血色的婚礼》前往西班牙体验式学习

  • 潮水瑶 3小时前 :

    叙事由地质纹理所造就,不断深入,历史的再造和真实的重演,电影正是这样一种运动,重返洞穴,真理只可能栖息在阴影之中。 @BJIFF2021深影

  • 濯宏壮 2小时前 :

    最后很感人,高人应该再擅长沟通一些,蠢太和高人,都没有安全感

  • 解灵萱 0小时前 :

    有点乱,但是还是很香,如果能一直拍下去。我能一直看下去。太香了,片尾曲也好听

  • 王文彦 5小时前 :

    纯正日本耽美风,近几年很难得的这类型的动漫了~

  • 曹文栋 6小时前 :

    在你我置身同一个世界之前,

  • 春玉石 7小时前 :

    好水,最后却莫名被东谷的袒露心扉给感动了。

  • 朴旭鹏 7小时前 :

    蠢太这腹黑的表象下面居然如此感性,他是强悍的一方,却同时是弱势的一方。西条永远是他的柳橙花❤看了这部剧场版居然有点想去西班牙,看看西班牙的中庭文化,再看看那迷人热情的弗朗明哥舞步。

  • 枫瑞 9小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

  • 翁松雪 5小时前 :

    全程扣脚趾,怎么会这么尬,但也挺s的。果真外国的风都是野的。

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