蒙恩出生地 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 港剧 2003

导演: 李兆熊 徐小明

剧情介绍

  丽的电视台(亚视前身)拍摄的经典剧集
  共分三部《家在珠江》《古都惊雷》《金山梦》
  家在珠江
  36集
  主要演员:刘志荣 岳华 潘志文 董骠 吴回 余安安 刘纬民 鲍起静 梁淑庄 李赛凤 关伟伦 罗乐林 王伟 张瑛
  剧情:
  亚洲电视一代巨作再创收视高峰,一段平凡农家悲欢离合的生存故事。浓厚的乡士气息,剧情扣人心弦,七尺男儿勇挑千斤重担,万般坎坷在生活的磨砺中成长。
  辛亥革命前后,农民杨大可(吴回饰)一家居住在广东香山县广兴围里。长子杨六斤(岳华饰)与大地主容举人(董骠饰)的丫头阿香完婚,又值丰收之年,杨家呈现出一派兴旺之象。二子九斤(刘志荣饰)与私塾老师孙学斋之女洁贞(余安安饰)相爱,无奈斋嫌其身份低微,将贞许配给容寡妇之子容昌,但不久昌即为革命党人处决……
  革命成功,村里的人为前辫子的事而惶恐。不久广东大旱,村民为抢水源与邻村发生械斗。因赈款被扣,九斤率众抢夺容家存粮,官兵赶来,九斤不敌,只好逃往澳门。后天降豪雨,泛滥成灾,杨家跟随逃往澳门,临行前将女儿阿满(李赛凤饰)卖至容家为婢……澳门难民遍地,杨家无力维生,九斤为救全家,告别妻子洁贞,毅然卖身远赴美国充当劳工……
  古都惊雷
  22集
  主要演员:刘松仁 米雪 潘志文 刘纬民 王伟 鲍起静
  剧情:
  热心革命青年人,为国家大义,不惜牺牲一切。故事讲述革命青年容亨抵达北京后,于当时动荡的时局里,所发生的一段段曲折感人故事。容亨(潘志文)抵北京后,巧遇其姐容达(鲍起静)与姐夫梁节操(王伟),而亨此行乃代表南方政府为谈判事而来,为了解北京实况,往访任教于北京大学的顾学儒(刘纬民),得学儒之邀加入国事研究社,并得学生周启华(刘松仁)为私人助理。亨应邀到北京大学演讲,邂逅上海大亨之女施婷婷(米雪),婷婷初与启华相好,但遇上亨后,便对启华冷淡,启华无奈,唯决意退出情场,寄情于学运与革命事业。南北政府谈判破裂,亨被勒令离境,却暗中潜回,于幕后策动五四运动,深得启华及大部分学生支持,亨行踪被节操发现,遂设计捕亨。亨被判死刑,幸得婷婷及其父之助,得免死,改判终身监禁;而达与节操亦为此事夫妻反目。众人为了营救亨,牵引出一串串故事。
  金山梦
  12集
  主要演员:刘志荣 李影 伍卫国 陈观泰 秦沛 岳华 余安安 董骠 潘志文 马敏儿
  剧情:
  1920年仲夏,烈日当空,杨九斤(刘志荣)与何文若(伍卫国)等华工刚抵美一果园,继续完成合约末期工作。在广兴园,杨家生活困苦,六斤(岳华)辛勤工作,阿香(梁淑庄)产下四牛,而大牛及洁贞之女念美亦已长得天真活泼,阿满(马敏儿)已亭亭玉立,专责照顾容举人(董骠)嫡孙国维,深得举人欢心。后来,旅长唐秉动(秦沛)垂涎阿满美色,要纳为妾侍,并以权力逼举人就范,阿满单身逃往省城,求容亨(潘志文)返乡作主,事情终于得到解决,秉动未能得逞淫欲。九斤在美集资购买厂矿开采,发生了一边串不幸的事。九斤终于返乡,但在他返乡前夕,妻子洁贞已病逝。九斤伤痛之余,重回美国,开辟新生活。

评论:

  • 彤婧 2小时前 :

    无论治世还是乱世,不论是入世还是出世,人的选择可以有不同,来实现自己的理想抱负,但是初心和最终目的不能忘,为自己求心安,为百姓谋福祉。

  • 卫津榜 8小时前 :

    吹不副实。用韩片惯有的插科打诨及暴虐冲动来加工《思悼》的厚重与苍凉,甚为无趣。

  • 富凯凯 7小时前 :

    导演把刘亚仁姜河那卞约汉都导了一遍……// 开篇让人好奇,这是想拍理念、东西、儒耶还是纯粹的党争。同样的题材,或许换个中国导演拍不出这种韩史剧的地气和节奏,因此有新鲜感。前半段纠结黑白色度,看到后面昌大穿上白色的两班服眼睛才舒服下来(无言)。婴儿军布那场戏,昌大伸手挠下巴一幕正令人眼前一亮,下一幕就解开系绳打了上去……昌大回到了兹山,故事也几乎回到了原点,除了两本书。循环往复中,最后竟然还是书获得了胜利。ps 这里有少见的令人开心的评论区。

  • 姓瀚昂 2小时前 :

    这就是我理想中的东方古典士大夫电影啊,看完只想觉得胸怀激荡浩气长存。

  • 丙怜双 7小时前 :

    从庙堂抽身后的流放生活,固然拍得闲适悠远,底色其实仍是低沉的;只是把个体的悲欢让渡一些给自然之后,镜头下那种永恒的美冲淡了这份沉重。丁若铨无疑是儒家礼制下的代表性悲剧,但他身上的天性和热情最终拯救了他。薛景求把这种士大夫和旷野混合的气质表现得真好。

  • 妫明旭 5小时前 :

    核心文本就是一团浆糊,根本就跳不出它自己反思和批判的那个框架,不要说我希冀看到的列维·斯特劳斯的原住民主题了;韩国影视向来善于把严肃的问题低幼化,这种肥皂剧属性多少跟影片里那场直接阉割阳具的戏互文,指向一种可能是来自儒家的高超的断子绝孙文化;好久好久没有看到薛景求了;黑白摄影用那么高锐度的镜头,看久了眼睛比彩色片更累。

  • 振嘉 7小时前 :

    “回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,没有比陌生的地方更好的地儿了。有雅兴,也有血性,有信仰,也在打破执迷。只有寻得知识的初衷、为人的秉性来化解思量,全片的气质让人着迷

  • 俟飞兰 4小时前 :

    7.6/ 这次真的喜欢,也不像以前那样洒血,是泥沼里残留的活力,哪怕不反抗,依然可以称它是自由。我对于李濬益导演始终如一的不满是,依然填充了许多教育意义,企图让人代入其中;如果能让行为大于思想,就会变成杰作,现在已经足够好。如果全部我所学只是为了对我个人的某些事情有所帮助,有什么意义呢?

  • 勤嘉平 1小时前 :

    除了讲好了一个流放著书的故事,还恰到好处地讽刺了官场厚黑。

  • 告妍丽 8小时前 :

    只能说主题挺感人的,其他吗,人物脸谱,故事套路,剧本简直就是一塌糊涂

  • 战开宇 3小时前 :

    韩国是有这样的人物,然后可以强。日本明治维新时亦有这样的大人。吾国是有曾、李,谭、梁,孙文乃至于毛泽东。想到张香帅建汉阳兵工厂,而“汉阳造”为武昌首义打响了第一枪,正是影片里在海水中可重现墨迹的乌贼墨水,是海胆里飞出的青鸟,是“星星之火,可以燎原”。

  • 庆欣笑 0小时前 :

    更愿意研究通透明净的海洋生物。

  • 卫俊伊 5小时前 :

    黑白的影像增强了电影感,后半段的时间跳跃又狠狠地削弱了电影感,整体还是比较娴熟的韩国电影工业套路。从程朱理学到认识论的觉醒,但是扯到天主教是有点离谱了。且前半段谈认识论,后半段的发展又回到了对程朱理学的旧社会批判上。结构上为了故事戏剧性,在主题的发展上做了奇怪的颠倒。是有点对不起《兹山鱼谱》的标题,最后偏离了认识论该有的启发意义,让一部本该如《天演论》般拨云见雾的专注,成了一曲默默的挽歌,格局小了。

  • 冰淑 1小时前 :

    人世令人失望,能容纳我们的是自然之爱、万物本身具有的奇迹,它们存在就是美妙的,好奇心、考据与纪录,博物学是爱世界的畸零人永远的家。(这倒不是电影的重点。)在一开始,老师不也是把昌大看作假想敌吗。

  • 夏秀媚 0小时前 :

    真是四海无闲田呀!

  • 愈建德 2小时前 :

    多年前有金基德的《春去秋来又一春》,如今又有了这部《兹山鱼谱》。可惜,都是韩国人拍的。中国电影一百多年了,可真正能够体现中国传统文化和美学的,似乎一部都没有。反而越南裔法国导演陈英雄拍的《青木瓜之味》,比我们更具东方文化的神韵。

  • 劳雁卉 5小时前 :

    顶着非正路的污名钻研万物百科的先学。

  • 婧紫 4小时前 :

    ①百姓们把土地当做农田,官吏们把百姓当做农田。②朱子的力量,真是强大啊。

  • 子车颖然 6小时前 :

    士人总把自然当成归隐之地,但多数情况下,自然只是充当他们坐卧时背后的一扇清新盎然的屏风而已。“自然”的类型里,山林田园是惬意的意象,而海岛是孤寂贫瘠,更能磨练人,更能给影片故事的展开提供突兀写实的舞台。此外,天主教在朱子学糜烂的传统社会里开了一道口时,渔夫从宦,士人寓海,二人在什么才是牧民救世之道的问题上产生冲突,这样的故事本来就很有挖掘空间。人生海海,不论是大海还是宦海。

  • 却德容 4小时前 :

    当作一个以“普通人”为主题的故事的话,则更显珍贵:既不颓丧也非鸡汤的描摹与挖掘,如今多么少见。

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