欣赏电影对权贵的嘲弄。引用毛老师的一句话,“左翼电影把清白的良心还给了底层,然后一百年之后,我们的影视剧把心机和穷人,又把天真和富人进行了链接。”
一本天书,黑白争夺,白道扬善,黑道作恶,黑白交战,邪不压正。这内核直到现在都不落伍,天书换作魔方用在汽车身上叫《变形金刚》,换作戒指用在人兽身上叫《指环王》。极具中国美学的画风,生猛形象的人物造型,搞怪又凌冽的主题内核,清晰的故事脉络与大条的叙事方式,让这部看似低幼的动画片衍生出了极为大胆的政治讽刺底色。细想,一部无所不能的神书,百姓用它祛病除灾,妖精用它蒙骗县官,县官用它豪夺财物,知府用它攀援高位,皇帝用他作威百姓。这一轮回是个死循环,把天书换作“权利”就好明白了。看似搞笑,迂腐,封建,实则当今也未能根除。至于为什么不能根除,就从玉帝大会上,天官一句“你官职太低,不能参与大会”开始,就已经决定了的,这是自天而地,亘古不变的王朝所决定的。
坐在电影院里,就只想猛吸一口这浓浓的醇厚的民族气息!!!从音乐到美术到故事!!真正的中国故事!!可以想象给当时的人们带来了多少乐趣!第一次真正体会到不同年龄看同样的东西的不同感觉!好几次都想哭了,感觉像小时候过年一样,纯正的味道!!
2008//2019分别标记过,现在2022仍不记得看过,为什么看一遍忘一遍?我和这部9.1的国产动画到底有什么仇?带着这样的疑惑又看了一遍4K版,中途迷幻到三次差点睡着,结局戛然而止让人匪夷所思,果然是我无法看懂的一部电影:天书有什么好,为什么非要蛋生学会?天书带来了那么多混乱和灾难,为什么袁公就确信一个吃了老奶奶饼可以抹抹嘴说句谢谢扭头就走的孩子,一个可以粗心到把天书丢了的孩子,学会就可以为苍生带来福祉?我确实没看懂。
在小新和风间跑步的过程中哭成傻逼了哈哈哈哈,这就是学生想要按照期待成为精英和做自己好好生活之间的冲突吧!戳中了体制教育、阶级制度的痛处,“无用论”大胜利!脑洞+反叛+推理,小新大电影的无厘头,是我们不敢尝试的跳跃。
普羅米修斯盜火種式的故事,包裹在充滿東方美學的京劇美術中,毫無違和感。只可惜現在拍不出來過不了審,最起碼寺廟的那段戲,就會被佛教協會叨逼叨。
(剧终之后随附纪录短片:幕后花絮,由导演分享讲述,以及此次的修复工作概览)
这部近四十年前的动画今天来看,不是“依然牛逼”,而是“当代语境下无法做到的牛逼”。可以解读的层面很多,我只说一个最震撼我的:成年男性角色没有一个是伟光正的,包括非常规社会里的宗教角色,甚至最顶级的权力阶层形象也是非常滑稽跟讽刺的。得亏它是老片重映,搁今天的新片应该过不了审,社会舆论接纳空间也可预见地狭窄。
狐狸成精盗天书,猥琐和尚俏仙姑,民脂民膏聚宝盆,权色暴毙抓交替,飞虎吃人逗皇帝;一次失败的BBC中外合作让众艺术家放开了手脚玩,个中隐喻讽刺远高于当下动画
一根反骨,两颗赤心,中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣,将本应造福众生的天书封锁起来,只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中,经历了百姓、县官、府尹、皇帝,最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍(将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意)。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比,他们一起诞生于丹炉,三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”,而蛋生只是一派天真地“会点法术”,遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量,每每有破局总是以悲剧结尾,袁公被擒,哪吒被感化改造成观音童子,孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。
那时候的动画片确实好看,如今国产动画片望尘莫及
這一中國版普羅米修斯的故事,也可以說是個“沒有意義的”普羅米修斯的故事。“天書”之下凡並未給世間帶來任何好處:掌握天書的蛋生利用知識所做的唯一好事就是變出聚寶盆,幫村民們討回被奪走的財產,而如果沒有這天書,這些財產也不至被奪去。權力鏈條的結構消解了天書的意義,或者說天書的可能作用同官僚主義的、魑魅魍魎的世間發生了資源的錯配,以這樣的角度觀之,影片對於現實問題的指涉力度和思想史意義,可能均在其淺薄、低齡化的表象之上。4K修復版重映,2021年11月9日20:10於CGV北京路5號廳。
上美三宝:《大闹天宫》《哪吒闹海》《天书奇谭》
蛋儿生蛋儿生,脖子上挂大饼;童年岁月已无影,今日重现当年情~~
欣赏电影对权贵的嘲弄。引用毛老师的一句话,“左翼电影把清白的良心还给了底层,然后一百年之后,我们的影视剧把心机和穷人,又把天真和富人进行了链接。”
昨天在b站重温了一遍 即使过了十多年 电影里的很多小细节都记得 这部作品简直神来之笔
又是美色的问题,比现在的希奇古怪有意思多了。
好象是这个月十几号看的
每每看到“上海美术电影制片厂出品”这几个字,往往只能哀叹今不如昔。
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