王心凌为什么退出娱乐圈 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 港台综艺 1991

导演: 黄子华

剧情介绍

《娱乐圈血肉史》系香港“栋笃笑“创始人黄子华的开山之作及标志性作品。在该作品中,黄子华以谐谑的口吻,半真半假地讲述自己在娱乐圈打拼的经历,以及其所见所闻所感。

评论:

  • 婷璇 7小时前 :

    八千代奶奶好可爱

  • 於代巧 7小时前 :

    视听非常出色,把整个洞穴勘探的过程跟老人靠着剪辑勾连在一起太有想法了

  • 强运 9小时前 :

    跳舞的片段让人稍微有点尴尬,但这样的双向奔赴真好啊!想要再去西班牙了,热情浓烈!呜呜也好喜欢副cp,希望有生之年也可以看到他们多多出镜。片尾曲好好听!“能爱着你的世界,痛苦又甜蜜,是如此美丽。”希望能够尽快遇到mi tesoro❤️

  • 卫雨泓 0小时前 :

    探洞的过程就是在发出这样的诘问:人类文明可以走到哪一步?我们的探索存在一个终点吗?这场发展的交易值得吗?

  • 嘉静 0小时前 :

    #2021威尼斯主竞赛# 观影过程中不时联想到R&M Episode Anatomy Park:牧羊老人的身体具像化为洞穴本身,不断深入黑暗阴冷的深渊探照与医生检查老人眼睛的灯光形成了蒙太奇的关系,地质探索某种程度上也是对人类内心世界的探索。现代文明与古老自然的平行相向,燃烧过后的灰烬与见底的洞穴力证了万物生命的同一归途。电视机里的摩天大楼似乎是柏拉图式的洞穴之喻,究竟哪种影像才是惟一真实的事物呢?

  • 奉月朗 8小时前 :

    看动漫的时候深觉东谷淮太在PUA,结果剧场版好多了,除了看不懂的舞步

  • 徭俊美 7小时前 :

    崩到我要报警了|这大概是一部角色和声优我都巨喜欢的bl作品 广树演绎的小高人简直绝上加绝 小野友也绝超可爱 所以崩了我也完全能接受|但是也太他妈崩了都成ppt了好吗 制作组的钱是不是都拿来请横山克了😔

  • 卫思颖 9小时前 :

    看前面四分看到结尾五分,高人的出现治愈了准太,同时准太也治愈了高人,什么绝美爱情

  • 弭念双 2小时前 :

    视听有非常多好玩的点,足球调度,白马进入帐篷嗅人(主题暗示),燃烧的肯尼迪杂志封面(主题表达),老人苏醒时抽动的手部纹路;前景是山村牙科医生给小孩拔牙,后景是穿行的探险队(技巧:把信息埋进场景/动作)。值得一提的是,老人去世时,拍摄平原敞篷的机位降低,随后浓雾飘来,升至最高,老人的声音也如梦幻般再现。(这一幕太震撼了)

  • 姜琼音 7小时前 :

    很吃东谷和西条这一对。

  • 宋书蝶 6小时前 :

    爷爷真的好优雅

  • 令狐鸿志 2小时前 :

    好水…..跳舞部分画的好奇怪……蛮无聊的就是

  • 乌孙溪澈 6小时前 :

    就挺佩服摄影师扛着摄影机潜入洞穴-683米

  • 公孙意智 0小时前 :

    延续了《四次》的拍摄风格,静谧而广阔。但是由于叙事元素增加了,缺少了《四次》里那种世外桃源般的意境,也没有了自然万物和宇宙连通的轮回之味,但仍能感觉到时间在这里放佛停止了流淌。(BJIFF/Day12/Scene37)【三里屯】

  • 孔惜珊 1小时前 :

    真的很喜欢,没有什么纠结的剧情,只是两个人谈谈恋爱,克服一些困难。

  • 云枫 2小时前 :

    剧情有点拉,而且西班牙的文化,舞蹈太难让人理解,被某些小片段骗过来的建议就看剪辑,不要去看。真的非常一般

  • 六寄柔 2小时前 :

    说实话,有点失望,故事也不是很完整,反正看完 就一言难尽

  • 嘉栋 7小时前 :

    我会一辈子沉溺于幻想的言情和bl的美梦里,应该。

  • 卫岚 6小时前 :

    实际上表意非常清晰,就是一个关于“入侵”的故事。影片中小城镇被美国文化的入侵,探险队对于洞穴的入侵,病痛对老人的入侵,三者是互文且被刻意的用蒙太奇手法并置的。作者对人类的探索欲与征服欲进行了深层次的思考,并且得出了一个非常虚无主义的结论:征服与探索的终点必然是灭亡,死亡与探索的终结,电视上的美国歌舞与洞底燃烧殆尽的美国杂志,以及最后那场吞噬一切的雾,是非常文学且工整的对位。整个观影体过程如同一场冥想,半睡半醒间洞穴内的镜头甚至在主观形成了更为抽象的影像体验,上一次有这种体验还是锡兰的《小亚细亚往事》。

  • 优凡 8小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

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