在地处偏僻的大湾村有一座年久失修的破庙，这座庙一半用来供奉观世音菩萨，一半用来做小学教室。络绎不绝的香客和团团香雾常搅得学生们上不好课。老师白娜为此几次我村长，要求不能继续让观音和学生们做邻居了。可是村长认为，要使村子富裕就离不开香客们的香资。12岁的小姑娘海玲是学校里的好学生，她看见白老师为难，心里十分难过。一天傍晚，海玲和同学常小兔偷偷翻墙进庙，先用弹弓打，后用蜡烛熏，最后竟然把铁观音扳倒在地。第二天，常奶奶和众香客竟以为"观音娘娘落泪"，惊恐万分，邀请邻村的张仙婆来跳神，想听听娘娘有何仙示。海玲和小兔也在人群中观看，并商量出一个"以毒攻毒"的办法。清晨，在村口的大榕树下，海玲双手合十，双目紧闭地会在一块青条石上，小兔叫来了许多老婆婆，大家都说海玲是观音娘娘附身，海玲也装模作样地让香客们每人搬七七四十九块砖至南山坡建庙。虔诚的香客们连连磕头称是。自从海玲被观音"附身"后，她家门口经常有香客们送来的许多食品，海玲的母亲十分高兴。白老师刚填完海玲的学习奖状，听说她在扮小巫婆，十分气愤。鲁老师为小兔和海玲能想出这个妙计欢喜，叮嘱他俩对白老师先隐瞒真情，待庙搬走后再对她讲明。可是连同学们也嘲笑海玲是个小巫婆，海玲幼小的心中充满矛盾和痛苦。一个老婆婆硬塞给了白老师一篮鸡蛋，称赞她"观音娘娘能看中海玲多亏你教育得好"，白老师又气又急；正巧她的恋人从城里来看望她，希望她回城工作。白老师犹豫再三，终于决定要从封建势力中救回孩子。她不辞辛劳地找村长和蜡烛厂厂长说理。她的倔强与执著更加深了恋人对她的爱。海玲在白老师的关怀下将计就计，在一次跳神集会上揭穿了"姑娘附身"的把戏，使虔诚的香客们恍然大悟。
一个高度政治化的会议，有分歧，有争执，有妥协，有推诿，有柔怀，但最终都效率化，系统化，工业化，精细化地达成共识，并展现了自认为的最大限度的人道主义和德国式的严谨作风，与时俱进地完成了最高统帅下达的犹太人最终解决方案的政治任务。一部高度真实还原的电影，正如恶人行恶时并不总认为自己是在行恶，纳粹认为，为了维护日耳曼纯正血统的百年大计，他们这一代是在负重前行，同理，日本军国主义则自认为他们是振兴大东亚的历史担当。
真不如2000年左右的那几部，期待值太高，太失望。
百分百白人演员阵容，而且全是日耳曼白人，配上纳粹党卫队制服，看着很爽。
你知道吗.如果我们不画画.那么.世界末日就开始了.
电影场景很简单就是在一个会议室里。他们讨论的仿佛是怎么处理一堆 废弃物品一般。。。将自己的行为上升为和平的举措，不得不做的伟大任务。。。
看得出《蜡笔小新》系列剧场版也进入了“二次创作”阶段——当以前的观众成为了作品的创作者所呈现的作品形态。这也让本作剧场版的高概念成为了评论的入口，但这些概念并不像《大人帝国的逆袭》那样落实到某种现实的批评，而是高谈如“没有创作世界则将毁灭”、“孩子与成人世界的对立”等老生常谈的概念，却忽略了概念生成的过程。
一群衣冠楚楚的战争贩子，在万湖边上的城堡里，喝着咖啡，吃着西餐，讨论着如何杀人的问题……
一定得当超级英雄吗？普通人小人物不好吗？
一群拥有高贵德意志血统的人，在讨论如何将“大规模的屠杀变成一种按部就班的工业操作”…
比拉面和b级略好，节奏比仙人掌差，但是主题还可以
一切历史都是当代史，如果人性的愚蠢不随着科技进步一起消亡，那么现代性就会再一次成为大屠杀的工具
以上，作为一家之言～
肥嘟嘟左卫门居然是神谷浩史，好久没看小新剧场版了，哭一鼻子
其实觉得这部一般，但是还是被感动了，谢谢你，每年准时都会赶到的小新
小新版的复联二+蝙蝠侠黑暗骑士+神笔马良，虽说听上去夸张，但这么多年来，这个ip不就是用那种无厘头荒诞加成人儿童化的视角去讲述我们的故事吗？
有些暗里明里讽刺的脑残，你们无论去到哪都是说这样话的吧，还是你们压根就不是这的人，有本事直接说出来啊， lj
好看，第一次休会后到结尾的部分更吸引我。在这个节点看到它，想说，以史为鉴，可以知兴替。
从纸片娜娜子融化在雨里起，故事才真正开始。
分了两次看，第一次看到16、17分钟的时候觉得“哎，又是老套路！大冒险、救人、坏人有特意功能” 随手看了下影评说居然看哭了，我就本着后半段会不会有爆点的心态，尝试着看了下去！果然不简单呐，也太好哭了，特别是把小白裤子扯长，要牺牲的那一段，泪牛满面。好像是第一次有剧情最后是大家一起帮助反派达成一致，还是有些不同的BTW我还扭到了这次剧场版小新的扭蛋太开心了
高效的一次会议，只是他们讨论的内容让人不寒而栗。
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