玛纱到修道院，开始学的是唱诗，清扫和祈祷，她认真地学习，希望自己有遭一日能象温布神甫那样帮助别人，可是天真的幻想很快就破灭了，一年后被告知，她必须侍奉自己的老师----伯克利高级修女。伯克利修女被称为教廷的明珠，是个漂亮的中年妇女，虽然已经四十多岁，可风韵不减，仍然是教皇眼前的红人，她一眼看中了还是女童的玛纱，说：这个女孩的气质可以颠倒众生！伯克利修女穿着深黑的修女长袍，腰部挺的笔直，脸是带着威严，投射在墙上的是一片带着棱角的阴影。她教导玛纱怎样侍奉尊贵的神的代言人，告诉她神子们最喜欢谦卑和服从。最初只是要求她不能直视地位较高的人，只能称呼他们大人而不能称呼姓名。可是随着年龄的增长，戒律越来越多，它们包括必须时刻挺起腰部，用十二寸的紧身衣把自己束紧，完成修女们交代的各种任务，从擦地板到倒尿桶。伯克利修女在这时异常严厉，她经常脱了鞋子在地板上走过，只要沾是一点灰尘，玛纱就要受到无情的鞭打，直到她精疲力尽。, 吕子在旋涡中战战兢兢地生活着，而且回家还要受气。秀波儿已经完全恢复了，每顿饭能吃下一头骆驼。不幸的是对吕子的轻蔑也同时恢复了，每天早早做饭自己吃，给吕子只留下一些冰冷 的残羹剩饭。只有在床上，她才活跃起来，变换着各种花样，不用吕子催促就发出声振屋瓦的呻吟。秀波儿这样投入，按说吕子应该觉得比味同嚼蜡的强奸有乐趣，可是他反而非常不爽。因为他觉得自己变成了秀波儿取乐的工具，所以对这件事越来越没有兴趣，不消一个月，什么花样都不能再使他兴奋，原来活泼挺拔的能戳破裤衩的penis，现在象个鼻涕虫趴在裤裆里，软绵绵一动不动。, 尼德最喜欢去的地方是振阳坊。振阳坊紧挨着仁德坊，原本是小商小贩们的聚居地，可是在查理三世的内战中受到很大牵连，原本的居民逃的逃，死的死，战后，这里成了妓女们的营业所。在查理一世执政的时候，圣维希城一个私娼都没有，因为所有女人都是官家的娼妇。可是妓女这东西就象烧不尽的野草，在内战后又冒了出来。崇拜查理一世养鸡场主兼国王的老夫子们说这是“世风日下”的明证，应该施以最严厉的处罚，可是就连查理三世本人也不得不承认，妓院里的小妞比后宫里的木头美人有趣的多。他迷是了“春风院”里的“万斯夫人”，她的象大理石一样冷酷无情，皮肤上闪烁着金属一般的光芒。查理三世挖了一条地道，从宫墙一直通到院中的栀子花下，在漆黑的夜色中国王悄然降临，到装修成地牢的房间里接受女主人的鞭打。于是老夫子的呢喃都成了驴耳春风，振阳坊光明正大地屹立于圣维希城中，在尼德到来时虽然已经没有国王的庇护，仍然成为城市里不可或缺的一部分。, 罗罗在城门前停稳，彭咸大人在左右的搀扶下步出了甲室，这时候别的甲室也打开了，从里面跳出了一整队全副武装的士兵，摆开防卫圆阵，将他一层层护在中心。这些士兵是他的亲兵，按照大陆上皇室御林军的标准挑选，穿着内衬丝绸的明光甲，假如说和别国的御林军有什么不同，那就是个个鼻子上都塞着两粒白色的药丸，那是樟脑丸，没办法，不是所有人都有福气常常乘坐罗罗，只好用它避避秽气。。
咱们普通人发脾气最多摔摔碟子砸砸碗，了不起抱彩电扔楼下去。这还是近两年彩电便宜，二十一英寸才七百六十块，不信你注意观察，保管没扔空调的。蔺相如说：布衣之怒，血流五步伏尸二人。结果就把秦王吓倒了。那都是法制不健全的社会里才会有的事，要是现在，领导出行，前有警车开道，后有陪同压阵，一般老百姓连面都见不着，想伏尸二人，门都没有！而且据说《史记》是个刑满释放人员的作品，说了不少不利于社会安定团结的话，所以在最新版的史记中，已经删掉了这一句，重新添上“领导之怒，赫然雷霆”。新版的《史记》我没看过，也不知道这件事到底是不是真的，但我知道魔羊大人是领导，他的愤怒象雷霆一样，说不定什么时候就会打到你头上。刚巧有个厨师做菜时该放盐时放成了糖，倒霉的是他做的是午饭不是早饭，假如是早饭，魔羊大人刚打过手枪，心情愉快，根本不会计较，但午饭在十点以后，过了愉悦期。于是魔羊大人立即命令将厨师用一半糖一半盐阉起来，让他仔细尝尝盐和糖的滋味究竟有什么不同。这本来是个恰如其分的惩罚，但在旁边的四大亲信之一九尾蛇肖坎邦尼居然说厨师罪不至死！这种不知死活的行为更加激起了魔羊大人的怒气，立即下令对肖坎邦尼进行调查，于是一个小时内就查出了十大罪状，接受厨师贿赂赫然在内。结果魔羊大人命令给他以同样的处罚，肖坎邦尼就从“亲信”变成了“前亲信”，厨师送给他的金币也和其他财产一起立即被剩下的三大亲信瓜分掉了。,序章,。
一部拍给电影人的小品，啊，这老套又催泪的剧本
关于大船制片所，古书堂第一部也有提到过。
也只有山田洋次有资格给松竹拍100周年的献礼片 电影之神 了。人老话多，献礼片也不好好拍，最后那段大煽情居然看哭了。和 一秒钟 不同，电影之神 一直在围绕着电影讲故事，在结尾之前的情感其实没有那么炽烈。如果只看现实时空，实在很山田洋次。平平淡淡的突然最后煽一下，换别人，大概是为赋新词强说愁，但山田洋次煽的是电影啊，一辈子都不能辜负的电影呢。
看的时候一直在想渥美清的电影天地，尤其最后死在电影院完全是照搬，可惜的是同样表达对电影的爱，这部无论是从剧本突然翻出来被获奖，到青老年的转换，都没什么电影之神的感觉，真的是没有比较就没有伤害。
这个剧本这么写实的吗（指志村）。咩和北川好可爱
不同时期的男主性格的断裂感是有，但根据给出的背景信息可以脑补出男主在经历战争时期动荡社会后的迷茫和逃避，毕竟“活下去已经不容易了”。
导演视角的迷影... anyway咋都活得下去，活得久总能开心～开心看电影看到挂掉！
把过去那段单独拎出来成片就好了，菅田将晖演技又进步了呀，现实就是有的人能成为导演而有的人只能做AD啊
91岁高龄，当之无愧现今日本的电影之神。
疫情初始，这片子拍得也是一波三折， 终于成功上映；“电影之神”始终庇佑像山田洋次那样抓住彩虹的人。
即使银幕载体梦幻而美妙，永野芽郁和北川景子都好美，但情感上实在无法认同这么一个嗜赌又寡情的男人。
一家人围着废柴寄生虫老爷子奉献生命和金钱、帮助其重拾梦想的故事。看了不止一部日本电影讲对家人冷漠、不负责、脾气差、没贡献、却还被妻子儿女供着的混蛋老男人，最后还硬是搞大团圆结局。就算几十年前家庭成员的关系就是如此，也还是接受不了。那个年代的女人好像一嫁了人就不是个人了，只是男人的家佣、厨子、完成模范家庭生育指标的机器、家里揭不开锅就自动外出工作的劳力、给一切由男人造成的灾难兜底，就连女儿都包括在内，只是老男人最终实现人生理想的助力工具和负责喝彩的npc。这部电影不仅价值观让身为女性观众的我难以接受，所谓的“电影之神”剧本、老爷子的生平和最后的作品，也丝毫看不到一点高超的地方。因为野田洋次郎的参演，还有他和Suda合唱的片尾曲才没打一星。
给电影写情书的电影总归不至于太难看，想要出挑也很难，默片解说员➕今夜在浪漫剧场➕家族之苦的感觉，召唤电影之神共度时艰的精神力量还是温暖人心的。
可以说叙事等同于没有。没有叙事动力，只是情怀的堆砌。
48/2022
不是很好看，也没太多打动人的东西，爸爸妈妈的表现不太好，爷爷奶奶还可以，可能是Van Morrison的大型长篇MV
6.0明显看出几年前阿凡索卡隆《罗马》的影响。但影片内容与影像风格严重割裂。
要拍巴斯特·基顿式的金点子（其实被伍迪·艾伦拍成了《开罗紫玫瑰》），不要陈腐的推拉长镜头——不知道这其中有几分是山田本人在副导演时期的执着，也实在想不到还有哪个导演比他更适合、也更有资格给松竹百年献礼。其实感觉山田近几年（乃至大半个电影生涯）拍的都是同一部电影，新作也即是把《电影天地》和《家族之苦》做了嫁接，其实“电影拯救人生”的主题稍有些生硬了（回避了家庭中长久存在的问题），电影之神的降临也并不赐福于女性。喜欢的还是过去的部分，片场涌现许多生动的细节，把北川景子拍出了一种昭和女优的优雅气质。新冠疫情下的电影院困境，也还是第一次在电影里看到如此直给的呼吁，而这出自一个几近鲐背之年的导演，对电影的拳拳之心天地可鉴。人物有没有生命力，故事有没有真情感，无论什么年代的观众，都可以一眼洞穿的。
这次的山田洋次 比想象的简单（自以为恋爱的时候 所谓“自我意识”就开始了吧
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