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评论:

• 卫丽丽 3小时前 :

  看到枫叶的种子掉下来的时候猝不及防地看哭了。皮克斯这几年对于生死和生命意义的探讨，太多私货了诚意满满，剧本也非常完整几乎挑不出毛病

• 喻芸茗 2小时前 :

  久久闷着的心忽然舒展开来，化而为止不住的泪水。这是一部让人跟自己和解的电影，毕竟感动是人类的本能。

• 夏侯冷荷 5小时前 :

  太好哭了！此片献给悲惨的2020，也献给所有热爱过生活又对生活失望过的朋友！如果说灵魂世界概念的设定是A级，那么最后一波波关于生活中那些曾活过，曾绽放过的花火细节的情感冲击绝对是S级的！一定要去影院看，看完感觉自己又可以与残酷的人生再战500年！

• 振嘉 9小时前 :

  适合成年人和抑郁症患者观看，活着可以不为了什么伟大梦想，为了生活里的琐碎小事儿一片吹落的叶子一片好吃的披萨也可以勇敢美好的活下去～七分治愈三分致郁，温暖且丧

• 日然 9小时前 :

  △其实生活就是这样，要认真的过好每一分钟，好好感受生活本身。哪怕你没有各种才能，没有各种社会层面的成功，但只要你认真生活、热爱生活，你自己的人生就是有意义的。

• 卜浩阔 7小时前 :

  △大家都是第一次做人，不要怂。头剃坏了没关系，去理发店就好；裤子裂了没关系，去找当裁缝的妈妈；不要怕妈妈的说教，不要封闭自己的内心，说开最好，说不开关系也不会比现在更差了，不管怎样你的心结都会好很多。

• 厉夜雪 7小时前 :

  人生的意义是享受一块pepperoni披萨，是躺在排风扇上感受被风吹起来的滋味，是和理发师谈人生，是让妈妈理解自己的决定，是走在路上，是仰望星空。那些just regular old living才是人生无穷无尽的sparks啊，平庸的人生也是传奇！ps：感谢皮克斯在操蛋的2020年末提醒我们生活里那些琐碎的细枝末节才是活着的意义，感恩！

• 乌清韵 9小时前 :

  看完没有被鸡汤到 反而失落的很 我热爱生命 敬畏自然 保持一双发现美与善的眼睛 我的家人爱我 朋友支持我 我特别健忘什么事情都不记得 我不控制食欲想吃什么就马上吃 可是我都觉得活着好不开心啊 没有“火花” 没有梦想 没有热爱 没有一技之长 赤裸地来赤裸地去 又何苦非要白白走这一遭呢

• 书娜兰 0小时前 :

  和我老爹去看的，两人包场，去的时候老爹和我聊工作，聊学习，看完电影回来，建议我找女朋友，还问我喜欢什么车。

• 敬昊焱 3小时前 :

  四星半。彼得·道格特的编导能力已经甩开绝大多数导演狠狠一截，当新意成为了潜意识，哪会有枯萎可言。在三维空间盘剥心态的线性计量，拓宽的是人生的疆界，坐实的注定是灵魂的4/4拍真我。

• 嘉鸿 0小时前 :

  无比丰富的背后世界观：柏拉图、普罗提诺、诺斯替主义、摩尼教、赫尔墨斯主义神秘学、通神/生天、西藏度亡书

• 中吉 8小时前 :

  故事偏套路制式，想象力创造力的亮点不够（可能只有出神的世界），点燃不了我熄灭已久的火花。

• 方远航 5小时前 :

  不是个好东西 跟大数据自动计算出来的东西一样愚蠢无聊 皮克斯现在就跟鼠来宝差不多

• 厚依然 8小时前 :

  前幾天看完這部電影時,說實話我並沒有太大感受,這幾天一直在思考這部電影帶給了我什麼?一個人在追求夢想的路上,會不會忽略了生活帶給你的浪漫?當你達到自己的理想目標時,真的會覺得就只是這樣了嗎?這種喜悅來去都很快~這並沒有什麼特別的地方.而這些年來自己的人生都用在追求理想的道路上,最美好的事全都忽略掉了, 這就是城市病吧,不進步就會焦慮,沒人享受生活,都在忙著追求物質生活.為了理想,沒有思想,過濾掉了那些美好的事,到最後才發現,這也許不是你想要的,一個人生來,並不知道自己真的想要的是什麼,所有你想要的東西,都是外界引導你去追求的.在這個信息炸裂的時代,減少自己的慾望,努力做到工作生活雙贏,儘量多的和你愛的人去享受生活,你會變得快樂很多.————來自本文盲的見解.

• 慈丹秋 1小时前 :

  老鱼：你就在大海里。

• 帅白翠 4小时前 :

  Being alive means a lot.

• 俊恒 1小时前 :

  一部真正能触及灵魂的电影。一片落叶原来都这么美，普通的蓝天白云可以这么好看，习以为常的披萨原来这么美味，下水道的热气也可以这么有趣…不要让任何事情浇灭对生活的热爱和热情。

• 卢雅素 8小时前 :

  虚高：过于说教，皮克斯老想靠“哲理”取胜，小朋友不买账

• 扶兰月 8小时前 :

  如果非要说有什么忧虑的话，那就是观看此片有一点门槛，其娱乐性也不是特别强，“第一眼”的观众缘可能不会太理想……

• 寒灵 5小时前 :

  城市的洞口通向另外的世界，在《Soul》中，我们可以发现一种比《头脑特工队》更为超现实的元素，尽管是奇观中心的，局限于视觉。整部影片是黑人爵士文化与60年代学院派反文化的产物，22熟练地重复着（一种想象上的，或者说过时的）奥威尔，荣格等名词，ESP心理学与东方哲学的“中阴”概念取代了福音影片之中的天堂，成为一个现代而极简的“心理研讨会”（这令人想起拉康），却又熟练地将这些结构装配到一个弗兰克·卡普拉式的“生活真美好”的狄更斯童话之中，而影片的“反励志”实际上则是对于规训的认可，在强烈动机导向的叙事结构之中反而相当反讽，以一种“学院官僚机构般至高权力的认可”呼唤着22和Joe放下自身的智识和ambition向生活朝向不可能之一“跃”（物理），将哲学问题悬置掉，置换为对日常空间的享乐式发现。