由伊桑·霍克指导的关于古典钢琴家、作曲家、作家、教师和圣人西默·伯恩斯坦的纪录片。
“那最后的已将你包围,这间屋子,是你度过缓慢又短暂的夜的地方。这条街,你每天把它凝望。”——博尔赫斯
自由的代价是一切。
这个故事真的不论看了哪个版本,都会流泪感动啊。
班会和表彰大会的剧情让人手脚蜷缩,味儿太正了。全片最精华的台词:「现在,漫画、电视剧之类常出现同性恋设定,大家装出一副理解的样子,然而实际出现在面前,不还是充满好奇?难道没有把他代入某个角色看待吗?」
女主演讲里有几句发言还挺让人迷惑无语的 以及无论男同的生存困境有多艰难 都不是他们欺骗并利用女性以逃避社会环境和实现自己私利的借口
今年看过最提气的片子了,看得好气,好燃。motherfucker politicians
看完结局想高歌一曲《光辉岁月》,虽然是真实故事改编,但总感觉导演对三个人的动机做了美化处理,自由战士为了黑人平权行动失败恰好被逼到银行,难道不是黑人打劫银行被困然后开始高喊“释放曼德拉”吗?虽然整部电影都是围绕释放曼德拉展开,但实际电影拍的挺像《热天午后》的。
神尾…之前我只看过恋之月和灰箱 灰箱不说了没有评价必要 给我留下的唯一印象就是不是好人 恋之月 可能是人设问题 还没这部好 演得中规中矩 病床上的情感爆发戏不太行 给人感觉很单薄 他还是比较适合演激情戏 蛮好看的哈哈哈
fuju真是越来越好看,剧情一般,但是随便截图都很美,导演挺会拍的…
接受自己 接受他人 从心底理解和接受而不是表面接受。
你们对自由的代价太大了
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。
当正义不能以平和手段执行时。适当的采用武力手段也是可以的吧?
各种型号的今井翼都好帅,有魅力;如果阿诚不是骗婚gay(最低),人设还是蛮适合做伴侣的。
整部电影恐怖分子一直站直正义,搞不懂被挟制的人质各种作死
就因为目的换成了释放曼德拉,所有人开始支持他了除了上校,就。。。很突兀
刻意煽情,这种程度的所谓反抗是不能成事的。
另外三位南非“革命先驱”在片中形象真的一点都不高大全。男主卡尔文有哮喘,也不像是特别聪明的人。但当你看到他们为了那个在当时根本不可能达成的目标而拼上一切时,又深深的使人动容……
看完就记住了一个台词:“自由的代价是什么,一切” 搭配《漫漫自由路》服用,效果感人。
现在看四十年前的人们好有礼节,反抗的如此温文尔雅。片中的美国黑人已经思想解放敢想敢干了。认准的路就要一直走下去,不要奢求对手仁慈。
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