在印度这片土地上,女孩注定被关进笼子,只是笼子也有了高低贵贱之分。甘古拜试图让被关进最低贱笼子的女人能呼吸,他们的后代能走出最低贱的笼子,虽然站在历史的洪流中俯视宛如螳臂当车,但是对于当时受到庇佑的人却改变了人生。一个人救不了所有搁浅的鱼,但是每一条被救的鱼都被挽救了生命。明明是浪把鱼拍到岸上,为什么受惩罚的是鱼?出卖头脑是出卖,出卖身体也是出卖,怎么和性挂钩就是肮脏下贱,为什么嫖客隐身妓女肮脏,不过就是男权的女体资源论而已。妓女至少比嫖客高贵多了,至于失足妇女这种高高在上的称呼,比起妓女还恶心。
有几个人愿意在自己脱离泥潭的时候,愿意或者有勇气转身拉一把其他仍在泥潭中苦苦挣扎的可怜人,为她们应得的权力发声???甚至大多数人会选择拒绝承认和面对那个曾经狼狈不堪的自己。也有的人升上了阶层,就掉头吸食自己出身阶层的血肉。从古到今,成功翻身的妓女不计其数,而觉醒者寥寥无几。这,就是甘古拜身上的神性光辉。
很喜欢,看了电影后又去查了人物原型生平,画面构图太美了很像油画
大女主奋斗史值得学习
甘谷白也太漂亮了吧,她算是零落成泥碾作尘,只有香如故的傲骨雪梅了。本来会是非常幸福的富家千金,谁会想到沦落成万人睡的妓女呢?但是她跌落谷底,还想着渡人渡己,堪比菩萨了。卖淫合法化是个有争议的话题,但国情不同,在印度谈不上女权的国家,甘谷白以一己之力为千万女性争夺权利,也算善事一件。
开头的半个小时很引人入胜,金枝玉叶从云端跌入泥泞,观众都期待着她如何自救并开出尘埃中最灿烂的花。但是后期的剧情走向逐渐奇怪起来,看不到对拐卖的批判,倒是歌颂起卖淫了,如果卖淫是合法的,甚至是高尚的,那被拐卖并卖进妓院的人又怎么会是受害者呢?如果她们是受害者,又为什么要让卖淫合法化,不应该是彻底违法化才对吗?
之前看了印度的形婚主题的喜剧片,这又是为妓女站台发声女主电影,印度的电影现在有点让人惊喜。
之前很多人讨论,代孕该合法吗,毒品该合法吗,今天看完后的我才有了清晰的概念。
6.8
她算是一个活在当下,接受当下,并作出当下的选择的人吧
也不算是女性主义,中间有各种逻辑不通,但还是好看。
头一次觉得宝莱坞的歌舞这么好看,每一段都很贴
玫瑰有很多颜色,我们可以是任何颜色。
电影立意挺好的,看到了点乌托邦的意思,可是对于甘古拜的刻画给人一种破碎突兀的感觉,也许是一种神化的手法?而且所有关键人物的出现好像就是为了甘古拜准备好的,然后道路也是铺好的,就差不多看看吧
之前看了印度的形婚主题的喜剧片,这又是为妓女站台发声女主电影,印度的电影现在有点让人惊喜。
大女主电影,依然是好看
我不需要被别人告知我该做什么,要做什么,能做什么。我是怎样的想要变成什么样的谁都没资格要求。不是优雅温柔才是好女孩,不是喝酒抽烟就是坏女孩。为了家庭奉献的女性更不能被评价为“一个没本事的家庭主妇”。不要用你自以为的标准来去衡量女性,这不是标准,这是束缚,枷锁,镣铐
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》值得推荐。真正的大女主电影,敢言霸气,一路开挂。
有没交代明白或者生硬的地方(比如几次受墨镜大哥相助),仿佛为了片子宣扬的理念而强行安排,没被说服|印度电影通常很长长到犯困,太多没必要的叙述,但也有不少亮眼的细节表达(比如空中撒牌传情)
人们一边在光顾,一边在嘲笑。
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