南达·高普兰·库马兰(Nandha Gopalan Kumaran),简称NGK,为人善良,乐于助人.他是个高材生,在跨国大公司工作了两年后便感觉厌烦,便回乡下召集一帮人搞有机农业.期间他目睹和见证了政治党派的巨大力量.可是他的有机农业对一些行业产生冲突,于是被警告,他无视,结果有机农业田里被化学毁坏,参与人员及家庭遭到破坏.无奈之下,他唯有去求当地政客,一立法议员.而立法议员帮他搞定,回报是他得带500个年轻人加入他们党派.
于是,NGK被迫涉政.本以为涉政了就可以顺风顺水了,可是,政坛水很深啊,他一个政坛新人能扬名立万吗.......
Phil前后花了30年筹划制作,定格技术是真的棒,画面非常流畅,叙事略无趣(中间我甚至看睡着了两三次),但不妨碍它优秀的视觉效果
这是外星人拍的吧,人类可不敢这样直视自身的邪恶。
因为脸多一星 谁不爱看帅哥呢 92组相性真好 人和人之间的化学反应真神奇
颠覆、矛盾、混乱、痛苦、不知所云、不着边际。总有人对它嗤之以鼻,同样有人将其奉为圭臬。
邪典美术范例参考
又“看不懂但大受震撼.jpg”了,不过很享受观看过程。
宗教式的惩罚和对末世的想象。刺激出恶心这样一种强烈的情绪来触发抗拒、厌恶的反应以达到避害、警惕的目的,影片或许是一个警世寓言,混杂着疫情时代的焦虑,让人类反思所有自我毁灭性质的行为。
很新颖的观影体验 定格cult 是很酷但这是在表达什么 与其说是电影 不如说是一部艺术设定集
看了一会儿 没什么意思就玩手机了 听音乐听完的
搞的这么cult,最后居然还是揭露一个简单的道理,人类自己给自己带来末世?但手工定格 这个工作量让人敬佩
生命的演化宇宙的更替,这一切都只是屎尿屁的循环
如果只是浅显得理解它是在讽刺战争、制度、医疗和人性,那就太狭隘了,这明明是众神在孕育万物时对世界乃至宇宙的的唯美礼赞。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
前半段还挺震撼的,观感又新又老,上回看这么不知所云的片子还是《迷墙》
3.虽然板砖在致敬2001太空漫游,但故事还是少点意思。
音乐好听,画面恶心。
从开头定格开始根本就不想看 怪我没有看分类 两星表示歉意
這是一部沒有人可以解說的電影
技术只是表现形式,如果只有十分钟那就是神作;整个90分钟,又没有故事支撑,看到后面实在是疲劳了。
【《疯神》到底在讲什么?-哔哩哔哩】 https://b23.tv/JyVIQOb
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